Buddhism

Detailed Content

Introduction

Buddhism, one of the world's major religions, has its roots deeply embedded in the ancient history of India. Emerging in the 6th century BCE, Buddhism was founded by Siddhartha Gautama, later known as the Buddha or the Enlightened One. The development and spread of Buddhism played a crucial role in shaping the socio-religious landscape of ancient India, influencing not only philosophical thought but also political and cultural aspects of society. In this comprehensive exploration, we will delve into the origins, teachings, evolution, and impact of Buddhism in ancient Indian history.

Origins and Life of Siddhartha Gautama

Siddhartha Gautama, the historical Buddha, was born around 563 BCE in Lumbini, a region now part of modern-day Nepal. Born into the Sakya clan, Siddhartha's life was marked by luxury and privilege. However, his encounters with human suffering, old age, and death compelled him to seek a deeper understanding of existence.

The Great Renunciation

At the age of 29, Siddhartha made the pivotal decision to renounce his princely life in pursuit of spiritual enlightenment. This event, known as the Great Renunciation, marked the beginning of his ascetic journey. For six years, Siddhartha engaged in intense ascetic practices, including fasting and meditation, seeking the ultimate truth and liberation from suffering.

The Enlightenment at Bodh Gaya

Siddhartha's quest led him to Bodh Gaya, where, under the Bodhi tree, he attained enlightenment at the age of 35. This transformative experience, known as the 'Bodhi' or awakening, revealed to him the Four Noble Truths and the Eightfold Path, which became the foundation of Buddhist philosophy.

Teachings of Buddhism

1. The Four Noble Truths

1. Dukkha (Suffering): The acknowledgment that suffering is an inherent part of human existence.

2. Samudaya (Cause of Suffering): Identification of desire and attachment as the root causes of suffering.

3. Nirodha (Cessation of Suffering): The possibility of overcoming suffering by eliminating its causes.

4. Magga (Path to the Cessation of Suffering): The Eightfold Path as the guide to living a life free from suffering.

The Eightfold Path

1. Right Understanding: Developing a true understanding of the nature of reality.

2. Right Intention: Cultivating wholesome thoughts and intentions.

3. Right Speech: Speaking truthfully, kindly, and without harm.

4. Right Action: Engaging in ethical and compassionate behavior.

5. Right Livelihood: Choosing an occupation that does not harm others.

6. Right Effort: Striving towards personal and spiritual development.

7. Right Mindfulness: Cultivating awareness of oneself and the surrounding world.

8. Right Concentration: Developing focused and concentrated mental states.

Spread of Buddhism in Ancient India

Following his enlightenment, the Buddha began to share his teachings with others. His first sermon, the Dhammacakkappavattana Sutta, delivered to the five ascetics at Deer Park in Sarnath, marked the formal establishment of the Sangha, the Buddhist monastic community.

The early spread of Buddhism was largely oral, as the Buddha did not write down his teachings. His disciples, known as the arhats, memorized and transmitted the teachings. As the sangha grew, the Buddha sent his disciples to spread the Dharma (the teachings) far and wide.

Key Phases in the Spread of Buddhism

1. Early Days and the Magadhan Empire

The Buddha's teachings gained popularity in the Magadhan region, particularly under the patronage of King Bimbisara and later Emperor Ashoka.

Ashoka and the Mauryan Empire

Emperor Ashoka, who ruled most of the Indian subcontinent in the 3rd century BCE, played a pivotal role in the spread of Buddhism. Following the Kalinga War, where Ashoka witnessed the devastating consequences of war, he embraced Buddhism and adopted its principles of non-violence and compassion. Ashoka then actively propagated Buddhism, sending missionaries to various parts of the known world.

Theravada and Mahayana

Over time, different schools of thought emerged within Buddhism. The Theravada school, considered the "Teaching of the Elders," adheres closely to the original teachings of the Buddha. In contrast, the Mahayana school developed a more expansive and accessible interpretation of Buddhism, incorporating new sutras and emphasizing compassion (Bodhisattva ideal).

Transmission to Southeast Asia

Maritime trade routes facilitated the transmission of Buddhism to Southeast Asian regions, where it took root and integrated with local cultures. Countries like Sri Lanka, Myanmar, Thailand, Cambodia, Laos, and Vietnam became strongholds of Theravada Buddhism.

Transmission to Central Asia and Beyond

Along the Silk Road, Buddhism spread to Central Asia, influencing regions like Gandhara (present-day Pakistan and Afghanistan). From there, it reached China, Korea, Japan, and Tibet, where it underwent further adaptations and syncretism.

Impact of Buddhism on Indian Society

1. Social Reforms

Buddhism challenged the caste system prevalent in ancient India. The Buddha advocated equality within the Sangha, disregarding caste distinctions. This egalitarian approach appealed to many, especially those marginalized by the caste system.

2. Promotion of Non-Violence

The principle of non-violence (ahimsa) in Buddhism influenced social ethics. Ashoka's edicts, inscribed on pillars and rocks throughout his empire, promoted tolerance, compassion, and the avoidance of harm to living beings.

3. Art and Architecture Buddhist art flourished during the Mauryan and subsequent Gupta periods. The creation of stupas, monasteries, and rock-cut caves such as those at Ajanta and Ellora showcased the artistic and architectural achievements inspired by Buddhism.

4. Literary Contributions

Buddhist monks played a significant role in preserving and disseminating knowledge. Many Buddhist texts were composed in Pali and Sanskrit, contributing to the rich literary traditions of ancient India.

Decline and Revival

1. Internal Schisms

Disputes over interpretations of Buddhist doctrine led to schisms within the Sangha, resulting in the formation of various sects. The Hinayana-Mahayana divide is one notable example.

2. Decline in India Despite its profound impact, Buddhism faced decline in its land of origin. Factors such as the revival of Brahmanical traditions, the resurgence of Hinduism, and invasions by Central Asian tribes contributed to the diminishing influence of Buddhism in India.

Survival Beyond India

While Buddhism waned in India, it thrived in other parts of Asia. The transmission of Buddhist teachings to East and Southeast Asia ensured the survival and evolution of the tradition.

Conclusion

தமிழில் விரிவான உள்ளடக்கம்

அறிமுகம்

உலகின் முக்கிய மதங்களில் ஒன்றான பௌத்தம், இந்தியாவின் பண்டைய வரலாற்றில் அதன் வேர்களை ஆழமாகப் பதித்துள்ளது. கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய பௌத்தம் சித்தார்த்த கௌதமரால் நிறுவப்பட்டது, பின்னர் புத்தர் அல்லது அறிவொளி பெற்றவர் என்று அறியப்பட்டது. பௌத்தத்தின் வளர்ச்சியும் பரவலும் பண்டைய இந்தியாவின் சமூக-மத நிலப்பரப்பை வடிவமைப்பதில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது, இது தத்துவ சிந்தனையை மட்டுமல்ல, சமூகத்தின் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார அம்சங்களையும் பாதிக்கிறது. இந்த விரிவான ஆய்வில், பண்டைய இந்திய வரலாற்றில் பௌத்தத்தின் தோற்றம், போதனைகள், பரிணாமம் மற்றும் தாக்கம் ஆகியவற்றை ஆராய்வோம்.

சித்தார்த்த கௌதமரின் தோற்றம் மற்றும் வாழ்க்கை

வரலாற்று புத்தரான சித்தார்த்த கௌதமர் கிமு 563 இல் லும்பினியில் பிறந்தார், இது இன்றைய நேபாளத்தின் ஒரு பகுதியாகும். சாக்கிய குலத்தில் பிறந்த சித்தார்த்தரின் வாழ்க்கை ஆடம்பரமும் சலுகையும் கொண்டது. இருப்பினும், மனித துன்பங்கள், முதுமை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றுடன் அவரது சந்திப்புகள் இருப்பு பற்றிய ஆழமான புரிதலைத் தேட அவரை கட்டாயப்படுத்தியது.

மாபெரும் துறவு

29 வயதில், சித்தார்த்தா ஆன்மீக அறிவொளியைப் பின்தொடர்வதற்காக தனது இளவரச வாழ்க்கையைத் துறக்க முக்கிய முடிவை எடுத்தார். மாபெரும் துறவு என்று அழைக்கப்படும் இந்த நிகழ்வு அவரது துறவி பயணத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. ஆறு ஆண்டுகளாக, சித்தார்த்தர் உண்ணாவிரதம் மற்றும் தியானம் உள்ளிட்ட தீவிர துறவற நடைமுறைகளில் ஈடுபட்டார், இறுதி உண்மையையும் துன்பத்திலிருந்து விடுதலையும் தேடினார்.

போத்கயாவில் ஞானம்

சித்தார்த்தரின் தேடலானது அவரை போத்கயாவிற்கு அழைத்துச் சென்றது, அங்கு போதி மரத்தின் கீழ், அவர் தனது 35 வயதில் ஞானம் பெற்றார். 'போதி' அல்லது விழிப்பு என அழைக்கப்படும் இந்த உருமாற்ற அனுபவம் அவருக்கு நான்கு உன்னத உண்மைகளையும் எட்டு மடங்கு பாதையையும் வெளிப்படுத்தியது. பௌத்த தத்துவத்தின் அடித்தளமாக அமைந்தது.

பௌத்தத்தின் போதனைகள்

நான்கு உன்னத உண்மைகள்

1. துக்கா (துன்பம்): துன்பம் என்பது மனித இருப்பின் உள்ளார்ந்த பகுதி என்பதை ஒப்புக்கொள்வது.

2. சமுதாயம் (துன்பத்திற்கான காரணம்): ஆசை மற்றும் பற்றுதல் துன்பத்தின் மூல காரணங்களாக அடையாளம் காணுதல்.

3. நிரோதா (துன்பத்தை நிறுத்துதல்): அதன் காரணங்களை நீக்குவதன் மூலம் துன்பத்தை வெல்லும் சாத்தியம்.

4. மக்கா (துன்பத்தை நிறுத்துவதற்கான பாதை): துன்பம் இல்லாத வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கான வழிகாட்டியாக எட்டு மடங்கு பாதை.

எட்டு மடங்கு பாதை

1. சரியான புரிதல்: யதார்த்தத்தின் தன்மை பற்றிய உண்மையான புரிதலை உருவாக்குதல்.

2. சரியான எண்ணம்: ஆரோக்கியமான எண்ணங்களையும் நோக்கங்களையும் வளர்ப்பது.

3. சரியான பேச்சு: உண்மையாகவும், கனிவாகவும், தீங்கு விளைவிக்காமல் பேசவும்.

4. சரியான செயல்: நெறிமுறை மற்றும் இரக்கமுள்ள நடத்தையில் ஈடுபடுதல்.

5. சரியான வாழ்வாதாரம்: மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காத ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பது.

6. சரியான முயற்சி: தனிப்பட்ட மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சியை நோக்கி பாடுபடுதல்.

7. சரியான நினைவாற்றல்: தன்னையும் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் பற்றிய விழிப்புணர்வை வளர்ப்பது.

8. சரியான செறிவு: கவனம் மற்றும் செறிவான மன நிலைகளை உருவாக்குதல்.

பண்டைய இந்தியாவில் பௌத்தத்தின் பரவல்

ஞானம் பெற்றதைத் தொடர்ந்து, புத்தர் தனது போதனைகளை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளத் தொடங்கினார். சாரநாத்தில் உள்ள மான் பூங்காவில் ஐந்து துறவிகளுக்கு வழங்கிய அவரது முதல் பிரசங்கம், தம்மசக்கப்பவட்டனா சுட்டா, பௌத்த மடாலய சமூகமான சங்கத்தின் முறையான ஸ்தாபனத்தைக் குறித்தது.

புத்தர் தனது போதனைகளை எழுதாததால், பௌத்தத்தின் ஆரம்பகால பரவல் பெரும்பாலும் வாய்வழியாகவே இருந்தது. அர்ஹட்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் அவருடைய சீடர்கள், போதனைகளை மனப்பாடம் செய்து பரப்பினர். சங்கம் வளர்ந்தவுடன், புத்தர் தனது சீடர்களை தர்மத்தை (போதனைகளை) பரப்புவதற்காக அனுப்பினார்.

பௌத்தத்தின் பரவலின் முக்கிய கட்டங்கள்

1. ஆரம்ப நாட்கள் மற்றும் மகதன் பேரரசு

புத்தரின் போதனைகள் மகதன் பகுதியில் பிரபலமடைந்தன, குறிப்பாக மன்னர் பிம்பிசார மற்றும் பின்னர் பேரரசர் அசோகரின் ஆதரவின் கீழ்.

2. அசோகர் மற்றும் மௌரியப் பேரரசு

கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்திய துணைக்கண்டத்தின் பெரும்பகுதியை ஆண்ட அசோகர் பேரரசர், புத்த மதத்தை பரப்புவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். கலிங்கப் போரைத் தொடர்ந்து, போரின் அழிவுகரமான விளைவுகளை அசோகர் கண்டார், அவர் பௌத்தத்தைத் தழுவினார் மற்றும் அகிம்சை மற்றும் இரக்கத்தின் கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டார். அசோகர் பின்னர் பௌத்தத்தை தீவிரமாக பிரச்சாரம் செய்தார், அறியப்பட்ட உலகின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு மிஷனரிகளை அனுப்பினார்.

3. தேரவாதம் மற்றும் மகாயானம்

காலப்போக்கில், புத்த மதத்திற்குள் பல்வேறு சிந்தனைப் பள்ளிகள் தோன்றின. "பெரியவர்களின் போதனை" என்று கருதப்படும் தேரவாடா பள்ளி, புத்தரின் அசல் போதனைகளை நெருக்கமாகப் பின்பற்றுகிறது. இதற்கு நேர்மாறாக, மகாயான பள்ளி புத்த மதத்தின் விரிவான மற்றும் அணுகக்கூடிய விளக்கத்தை உருவாக்கியது, புதிய சூத்திரங்களை உள்ளடக்கியது மற்றும் இரக்கத்தை (போதிசத்வா இலட்சியம்) வலியுறுத்துகிறது.

4. தென்கிழக்கு ஆசியாவிற்கு பரவுதல்

கடல்சார் வர்த்தகப் பாதைகள் தென்கிழக்கு ஆசியப் பகுதிகளுக்கு பௌத்தம் பரவுவதற்கு உதவியது, அங்கு அது வேரூன்றி உள்ளூர் கலாச்சாரங்களுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. இலங்கை, மியான்மர், தாய்லாந்து, கம்போடியா, லாவோஸ், வியட்நாம் போன்ற நாடுகள் தேரவாத பௌத்தத்தின் கோட்டைகளாக மாறின.

5. மத்திய ஆசியா மற்றும் அதற்கு அப்பால் பரிமாற்றம்

பட்டுப்பாதையில், பௌத்தம் மத்திய ஆசியாவில் பரவி, காந்தாரா (இன்றைய பாகிஸ்தான் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான்) போன்ற பகுதிகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அங்கிருந்து, அது சீனா, கொரியா, ஜப்பான் மற்றும் திபெத்தை அடைந்தது, அங்கு அது மேலும் தழுவல் மற்றும் ஒத்திசைவுக்கு உட்பட்டது.

இந்திய சமூகத்தில் பௌத்தத்தின் தாக்கம்

1. சமூக சீர்திருத்தங்கள்

பௌத்தம் சவால் செய்தது பண்டைய இந்தியாவில் நிலவிய சாதி அமைப்பு. புத்தர் சாதி வேறுபாடுகளை புறக்கணித்து, சங்கத்திற்குள் சமத்துவத்தை ஆதரித்தார். இந்த சமத்துவ அணுகுமுறை பலரை, குறிப்பாக சாதி அமைப்பால் ஒதுக்கப்பட்டவர்களைக் கவர்ந்தது.

2. அகிம்சையை ஊக்குவித்தல்

பௌத்தத்தில் உள்ள அகிம்சை கொள்கை (அஹிம்சை) சமூக நெறிமுறைகளை பாதித்தது. அசோகரின் ஆணைகள், அவரது பேரரசு முழுவதும் தூண்கள் மற்றும் பாறைகளில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, சகிப்புத்தன்மை, இரக்கம் மற்றும் உயிரினங்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதைத் தவிர்ப்பது.

3. கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை

பௌத்த கலை மௌரியர் காலத்திலும், குப்தர் காலத்திலும் செழித்து வளர்ந்தது. ஸ்தூபிகள், மடங்கள் மற்றும் அஜந்தா மற்றும் எல்லோரா போன்ற பாறை வெட்டப்பட்ட குகைகளின் உருவாக்கம் பௌத்தத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை சாதனைகளை வெளிப்படுத்தியது.

4. இலக்கியப் பங்களிப்புகள்

அறிவைப் பாதுகாப்பதிலும் பரப்புவதிலும் பௌத்த பிக்குகள் முக்கியப் பங்காற்றினர். பல பௌத்த நூல்கள் பாலி மற்றும் சமஸ்கிருதத்தில் இயற்றப்பட்டன, பண்டைய இந்தியாவின் வளமான இலக்கிய மரபுகளுக்கு பங்களித்தன.

சரிவு மற்றும் மறுமலர்ச்சி

1. உள் பிளவுகள்

பௌத்த கோட்பாட்டின் விளக்கங்கள் தொடர்பான சர்ச்சைகள் சங்கத்திற்குள் பிளவுகளை ஏற்படுத்தியது, இதன் விளைவாக பல்வேறு பிரிவுகள் உருவாகின. ஹீனயான-மகாயான பிளவு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம்.

2. இந்தியாவில் சரிவு

அதன் ஆழமான தாக்கம் இருந்தபோதிலும், பௌத்தம் அதன் பிறப்பிடமான நிலத்தில் வீழ்ச்சியை எதிர்கொண்டது. பிராமண மரபுகளின் மறுமலர்ச்சி, இந்து மதத்தின் மறுமலர்ச்சி மற்றும் மத்திய ஆசிய பழங்குடியினரின் படையெடுப்புகள் போன்ற காரணிகள் இந்தியாவில் பௌத்தத்தின் செல்வாக்கு குறைந்து வருவதற்கு பங்களித்தன.

3. இந்தியாவைத் தாண்டிய உயிர்வாழ்வு

இந்தியாவில் பௌத்தம் நலிவடைந்த நிலையில், ஆசியாவின் பிற பகுதிகளில் அது செழித்தது. கிழக்கு மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவிற்கு புத்த போதனைகள் பரவுவது பாரம்பரியத்தின் உயிர் மற்றும் பரிணாமத்தை உறுதி செய்தது.

முடிவுரை

Terminologies